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      • 旅游綜合體落地策劃
      • 溫泉旅游主題化-中山項目
      • 水上游樂全季化
      • 景區(qū)升級度假化
      • 海森文旅(旅游策劃公司)擔(dān)綱中國首家地心文化主題公園的旅游規(guī)劃、旅游策劃以及旅游規(guī)劃設(shè)計
      • 打造康養(yǎng)度假新高地(明月山項目)
      旅游規(guī)劃設(shè)計

      綠維景區(qū)節(jié)點(diǎn)設(shè)計集錦第3頁

      發(fā)布日期:2017-06-20
             景區(qū)大門設(shè)計集錦

      編者按:景區(qū)大門是入口服務(wù)區(qū)域中最重要的部分,是整個景區(qū)的起點(diǎn)和亮點(diǎn),也是對外的重要名片。從操盤景區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看,認(rèn)為,大門在設(shè)計過程中,除了滿足基本的功能外,還要與周邊的環(huán)境協(xié)調(diào),富有藝術(shù)性和設(shè)計感,更重要的是要反映該景區(qū)最核心的特征和旅游價值。

      春秋文化藝術(shù)品――淹城春秋樂園旅游區(qū)大門

      設(shè)計師在滿足多種使用功能的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)項目的藝術(shù)性和作品性,將刀幣、盾牌、饕餮紋、旗幟、版圖等多種最具代表性的春秋元素融在一起,使整個大門的設(shè)計極具內(nèi)容性。戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭特色,諸子百家的思想爭鳴,城墻上戰(zhàn)旗招展,春秋版圖群雄割據(jù),一文一武,一左一右,使春秋樂園的大門設(shè)計從一開始就彰顯出卓越不凡的氣質(zhì)。

      某景區(qū)朱雀門

      山門采用秦漢時期門闕的建筑風(fēng)格,整體上呈現(xiàn)穩(wěn)固的A字形結(jié)構(gòu),總體高度約為31米。闕體部分為拉絲不銹鋼的亞光材質(zhì),體現(xiàn)出雄關(guān)漫道的宏偉氣勢;闕頂部分采用以木材料為主的輕質(zhì)結(jié)構(gòu),保證山門的穩(wěn)定性;闕頂上以朱雀作為裝飾,突出山門作為秦嶺主入口的特殊地位,并與西安城內(nèi)的朱雀大街在一條直線上形成南北呼應(yīng)。

      某景區(qū)宇宙天門

      此大門的設(shè)計理念,來源于亙古不變的宇宙天體;將人與自然的關(guān)系,用一種大包容的形式融入到建筑外觀之中,體現(xiàn)了天人合一,和諧共存的永恒主題;是原始與現(xiàn)代,粗獷與細(xì)膩,樸實(shí)與風(fēng)尚的碰撞;讓每個來到景區(qū)的游客,都能夠親身體驗(yàn)到一種在行走中回歸和在觀景中遐想的感受。這個四層建筑,每一層都承載著不同的功能,讓游客從原有平面的過渡,轉(zhuǎn)換成現(xiàn)在的立體空間過渡;從原有的匆匆進(jìn)入,變成現(xiàn)在以游覽、認(rèn)知等方式的進(jìn)入。

      某道教景區(qū)一天門、二天門、三天門

      由于原來的建筑已經(jīng)嚴(yán)重垮塌,因此需要重新進(jìn)行完整的設(shè)計,最大程度恢復(fù)古建的原貌。于是項目組將景區(qū)的文化元素“葫蘆”恰當(dāng)?shù)娜谌朐O(shè)計中,色彩基調(diào)以傳統(tǒng)道家建筑的青色和紅色為主,并采用了徽派古建的建筑風(fēng)格、重檐式和三洞式入口的道家建筑規(guī)制,進(jìn)行了山門設(shè)計,使其表現(xiàn)景區(qū)文化特質(zhì)的同時,也成為了景區(qū)的標(biāo)識。


             游客中心設(shè)計集錦

       

      編者按:游客服務(wù)中心是一個功能性建筑群,是為滿足游客最基本旅游需求而設(shè)計的,往往集景點(diǎn)售票、導(dǎo)游服務(wù)、旅游交通、咨詢投訴、購物休閑、景區(qū)展示等辦公、服務(wù)功能于一體。有如下設(shè)計要點(diǎn):一,建筑風(fēng)格上要與周邊環(huán)境保持一致,且富有特色;二,基本的服務(wù)與辦公功能要滿足,且在空間上要有區(qū)分;三,根據(jù)景區(qū)類型、規(guī)模的不同,可設(shè)置不同的項目,但總體上來說有向綜合化發(fā)展的趨勢。#p#分頁標(biāo)題#e#

      春秋淹城樂園服務(wù)中心

      這一建筑包括了游客中心和辦公樓兩個功能區(qū),靠近廣場部分為游客接待中心,東側(cè)為辦公部分,兩者既有分隔又緊密聯(lián)系,我們設(shè)置了不同的出入口。在建筑風(fēng)格上,游客中心力求與周圍的建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,考慮到設(shè)計區(qū)域所具有的濃重歷史文化氛圍,我們運(yùn)用了紋樣、器物等春秋典型的符號,將其轉(zhuǎn)化為外部裝飾,同時采用解構(gòu)重組、象征等設(shè)計手法表現(xiàn),對大門的風(fēng)格進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难永m(xù),具有強(qiáng)烈的文化藝術(shù)氛圍。

      惠民旅游小鎮(zhèn)游客接待中心設(shè)計

      本著打造“綠三角”文化地標(biāo)和旅游門戶的指導(dǎo)思想打造惠民旅游小鎮(zhèn)游客接待中心。建筑立面以千年古茶樹剪影為意向,作為大廳立面裝飾,與該旅游區(qū)的核心景觀――千年萬畝古茶園有機(jī)呼應(yīng)。采用干欄式建筑構(gòu)架,使用簡潔、通透的設(shè)計手法,達(dá)到建筑與環(huán)境的融合。主體建筑空間分為三層,一層由大廳、辦公區(qū)、游客服務(wù)性空間組成;二層由景區(qū)辦公區(qū)和茶吧組成;三層為多功能廳及貴賓接待空間和全景式景觀品茶場所組成。

      新疆霍爾果斯綜合服務(wù)中心

      本案以“窗口”為建筑設(shè)計創(chuàng)意來源,采用現(xiàn)代簡潔凸窗設(shè)計,通過變化的“窗口”形象,將四棟建筑通過現(xiàn)代的玻璃連廊有機(jī)的聯(lián)系起來。大面積墻體上設(shè)計帶狀凹型折線線條變化組合,主要立面上設(shè)計時尚、動感、科技的巨型LED屏幕,通過宜人的尺度感和色彩,塑造一個莊重的、富有現(xiàn)代感的建筑形體,體現(xiàn)綜合服務(wù)中心承載的國際交流展示的功能,是國家形象、國門文化的傳遞窗口,代表霍爾果斯特區(qū)未來活力的窗口。


             景區(qū)標(biāo)志性景觀/建筑設(shè)計集錦

       

      西太湖攬月灣雕塑

      該方案是一座呈心型狀的拱形門構(gòu)筑雕塑,造型揮灑舒展、簡潔流暢、極富動感,視覺上給人一種歡快愉悅的心情感受;錯位環(huán)抱式的裝置,使雕塑更具空間感及親和力;作品采用的是網(wǎng)狀的不銹鋼架結(jié)構(gòu),其外鋪裝了一層花藤的裝飾紋樣,豐富了雕塑表面的肌理效果,呈現(xiàn)出疏密上的對比。

      該作品沒有在形態(tài)上對月亮進(jìn)行直觀顯現(xiàn),而是通過意向的表現(xiàn)手法,傳達(dá)含蓄、柔美、詩意、浪漫等這些能象征月亮內(nèi)在情感特征的一些意境。心型的構(gòu)造就是為了給景區(qū)營造出浪漫氛圍,洶涌激進(jìn)的水浪形態(tài),代表著武進(jìn)地區(qū)的發(fā)展活力與激情,充分顯示出一個現(xiàn)代城市的精神風(fēng)貌,加上對表面紋樣的處理,更好地體現(xiàn)了“花都水城,浪漫武進(jìn)”這句話的內(nèi)涵。

      西太湖登月塔設(shè)計

      西太湖標(biāo)志塔主體建筑總高為88米,以“奔月”為理念指引,融地球、月亮兩大元素進(jìn)行設(shè)計,整體可以分為下、中、上三部分:下部為透明的半圓形的塔底座,用以像征地球;塔身為三瓣月牙形狀圍合而成,也是電梯的活動空間;塔頂為像征月球的大圓球,采用全透明玻璃材質(zhì)。夜間塔身采用的是內(nèi)部照明,湖水逶迤,霧氣脈脈,塔頂?shù)耐腹獯髨A球通體透亮,宛若湖上升起的一輪明月,天上月、湖上月、水中月相互映照,令游客心曠神怡。#p#分頁標(biāo)題#e#

      神秀水觀

      某景區(qū)有一處體量比較大的建筑,建筑附近有一處面積較小的水面。項目組希望能結(jié)合一些創(chuàng)意,將這個建筑利用起來,做成一個水道觀的概念方案,衍生出一個“拜龍王,祈福求財”的產(chǎn)品,最終打造成“景區(qū)一絕”。項目組結(jié)合道家八卦等文化元素,使用互動技術(shù)、3D全息投影技術(shù)、光影控制技術(shù)等綜合手段,著力設(shè)計祈福流程,打造游客可親身參與、獲得互動體驗(yàn)、融入并感受奇幻的視聽奇觀。


             景觀小品設(shè)計集錦

       

      某景區(qū)雕塑

      (1)一眼望千年主題雕塑

      一眼望千年主題雕塑以明式隔窗的結(jié)構(gòu)形式,視野通透,更為突出了雕塑的主題性;運(yùn)用景區(qū)的稀有保護(hù)動物丹頂鶴的形態(tài),面向朝陽展翅翱翔,代表飛速發(fā)展及美好的未來。

      (2)歷史名人及市井生活群雕

      大圍山七星嶺景區(qū)節(jié)點(diǎn)設(shè)計

      舞臺:以松木為主要材料,設(shè)計了鏤空的生態(tài)露天舞臺,并加以紅色燈籠點(diǎn)綴,與姹紫嫣紅的杜鵑花遙相呼應(yīng),為演員提供表演空間的同時,又使其與周圍的自然環(huán)境融為了一體,突出了景區(qū)的生態(tài)性。

      木平臺及木步道:為方便游客休息、賞花并最大限度的保護(hù)自然資源不被破壞,吸取大圍山中的道教文化,以八卦為造型設(shè)計了具有休憩及人流聚集作用的木平臺。并以此為出發(fā)點(diǎn),依山勢地形在花海中搭建了木步道。這兩處的用料經(jīng)過了嚴(yán)格挑選并做防腐處理,中間用不銹鋼或鍍鋅鐵件連接。走在原生態(tài)的木道上,欣賞著周邊盛開的杜鵑花,別有一番情調(diào)。


             氧吧及名人故里牌坊設(shè)計

       

      云南景邁山大坪掌的古茶林保存最好,也是游客體驗(yàn)的重點(diǎn)區(qū)域。在做景邁山景區(qū)設(shè)計時,項目組選擇大坪掌至茶馬小鎮(zhèn)之間的古茶林作為游客體驗(yàn)區(qū)域,其他古茶林區(qū)域以保護(hù)為重點(diǎn)。開發(fā)區(qū)域長度控制在1公里左右,現(xiàn)狀為土路穿越古茶林,生物多樣性保護(hù)較好,主要項目包括茶語步道、古茶養(yǎng)吧。

      景觀設(shè)計方案中,結(jié)合古茶林的自然環(huán)境優(yōu)勢,設(shè)計了4處生態(tài)體驗(yàn)區(qū),包括禪宗古茶氧吧、原始古茶氧吧、民族古茶氧吧、自然古茶氧吧。以林中木屋、竹樓、木棧道、茅草亭、礫石路為景觀元素與功能設(shè)施,最大化地避免了人工痕跡的出現(xiàn)。

      某名人故里牌坊群


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