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      旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

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      發(fā)布日期:2017-06-20
             景區(qū)“主題化”升級(jí)策略

      傳統(tǒng)景區(qū)在很大程度上意味著我國(guó)的精華景區(qū)、經(jīng)典景區(qū),因其開(kāi)發(fā)較早,集中了各地最核心的自然和人文景觀,有很高的知名度和美譽(yù)度,但隨著旅游產(chǎn)業(yè)從觀光向休閑度假的升級(jí)和人們旅游需求的不斷變化,傳統(tǒng)景區(qū)以觀光為特色的旅游方式已逐漸受到了人們的冷落??v觀我國(guó)主要的傳統(tǒng)景區(qū),無(wú)不存在著旅游產(chǎn)品老化、觀光為主的旅游形式等不適應(yīng)市場(chǎng)需求的問(wèn)題。鑒于此,經(jīng)過(guò)專項(xiàng)研究,提出了傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的主題游樂(lè)化升級(jí)策略及打造手法。

      一、傳統(tǒng)觀光型景區(qū)升級(jí)迫在眉睫

      傳統(tǒng)景區(qū)依托得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和著名的人文旅游資源最先成為國(guó)內(nèi)及國(guó)際知名的觀光旅游勝地,其獨(dú)特的資源本底奠定了其觀光旅游的基礎(chǔ),形成了以觀光為導(dǎo)向的游憩結(jié)構(gòu)及旅游要素配置結(jié)構(gòu)。如我國(guó)的最先確定的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):北京的八達(dá)嶺、貴州的黃果樹(shù)瀑布、山西的五臺(tái)山、山東的泰山等著名景區(qū)。

      傳統(tǒng)景區(qū)雖然旅游資源獨(dú)特、品牌知名度高,但以觀光為主的游憩結(jié)構(gòu)和旅游要素配置結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)從觀光向休閑度假升級(jí)的大趨勢(shì),出現(xiàn)了產(chǎn)品老化、吸引力不足、游覽時(shí)間短、游客消費(fèi)水平低等一系列問(wèn)題。認(rèn)為,從觀光向休閑的過(guò)渡浪潮已經(jīng)到來(lái),傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的升級(jí)迫在眉睫。

      二、升級(jí)策略――“主題化”整合與“游樂(lè)化”改造

      認(rèn)為傳統(tǒng)觀光型景區(qū)面對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)和游客需求層次的攀升只有在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,即從以觀光為主的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向休閑度假、深度體驗(yàn)、互動(dòng)性和參與性強(qiáng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí)。專家組經(jīng)過(guò)深入研究發(fā)現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)觀光景區(qū)的主題游樂(lè)化打造是其升級(jí)轉(zhuǎn)型最有效、最核心的策略,可以豐富景區(qū)盈利模式和盈利結(jié)構(gòu),有助于促進(jìn)二次消費(fèi)。

      主題游樂(lè)化打造是指對(duì)旅游景區(qū)或游覽地在深度研究的基礎(chǔ)上,挖掘確定其核心主題元素,通過(guò)主題的演繹進(jìn)一步增加游樂(lè)性、參與體驗(yàn)性和互動(dòng)性項(xiàng)目,并以相應(yīng)主題進(jìn)行包裝、統(tǒng)領(lǐng)整合景區(qū)游憩結(jié)構(gòu)和旅游要素配置,形成主題鮮明,并集觀光、游樂(lè)、參與、體驗(yàn)、互動(dòng)于一體的休閑度假型主題旅游景區(qū)。

      三、“主題化”升級(jí)策略

      大部分傳統(tǒng)觀光型景區(qū),旅游資源豐富但散亂,缺乏統(tǒng)一的主題,沒(méi)有形成景區(qū)的獨(dú)特吸引力和主題品牌。認(rèn)為主題提升是傳統(tǒng)觀光型景區(qū)增加吸引力的必然選擇和首要工作,有利于統(tǒng)領(lǐng)整合景區(qū)游憩結(jié)構(gòu)和旅游要素配置,增強(qiáng)吸引力,重塑品牌形象,使老牌景區(qū)煥發(fā)新的生命力,而深度挖掘文化資源是傳統(tǒng)觀光型景區(qū)提升主題的突破口。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      在傳統(tǒng)觀光型景區(qū)提升中,要善于發(fā)現(xiàn)和提煉精品文化的主題,打造具有國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)的主題,創(chuàng)造強(qiáng)勢(shì)吸引核,這是景區(qū)賴以生存的基礎(chǔ),也是增強(qiáng)景區(qū)吸引力的關(guān)鍵所在。由于傳統(tǒng)觀光型景區(qū)傳承沿襲了極強(qiáng)的品牌認(rèn)知度,在主題化設(shè)計(jì)時(shí)要注意對(duì)其傳統(tǒng)品牌的提升,利用文脈的梳理與自然地脈的剖析,通過(guò)對(duì)文化的深度挖掘、景觀的再造、特色參與項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),凸現(xiàn)景區(qū)主題。


             “主題化”升級(jí)打造手法

       

      1、挖掘文化內(nèi)涵,提升景區(qū)主題

      每個(gè)景區(qū)之所以成為旅游地,是因?yàn)閾碛幸粋€(gè)引發(fā)購(gòu)買意愿的吸引核。這個(gè)吸引核喚起的是旅游者的期望。我國(guó)的傳統(tǒng)觀光型景區(qū)不論是自然景區(qū)還是人文景區(qū)都飽含歷史,文化底蘊(yùn)深厚。應(yīng)深度挖掘其本土文化,凝練景區(qū)主題,形成吸引核。

      在《劍門蜀道風(fēng)景名勝區(qū)劍門關(guān)景區(qū)總體規(guī)劃》中發(fā)現(xiàn),原有劍門關(guān)景區(qū)為山岳型歷史文化亞類,缺少對(duì)歷史文化資源的總結(jié)概括,景區(qū)內(nèi)僅涉及少量的歷史文化方面的旅游產(chǎn)品,通過(guò)對(duì)景區(qū)的歷史和自然資源進(jìn)行重新分析、評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)劍山山脈及劍門關(guān)的獨(dú)特地質(zhì)構(gòu)造,形成了“易守不易攻”、 御敵以北的天然戰(zhàn)陣,這種地質(zhì)構(gòu)造造就了成都平原“天府之國(guó)”的安定與富庶,同時(shí)在此留下了眾多攻關(guān)、守關(guān)的傳奇故事,是自然奇觀與人文歷史的完美結(jié)合典范。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究和論證,最終把劍門關(guān)景區(qū)的主題提升為“天生戰(zhàn)陣,地理人文奇觀”,這將有助于劍門關(guān)景區(qū)的再次騰飛。

      2、凝練資源精華,重塑品牌形象

      品牌是對(duì)市場(chǎng)最有影響和號(hào)召力的旅游形象,是對(duì)景區(qū)主題的進(jìn)一步凝練和展現(xiàn)。傳統(tǒng)觀光型景區(qū)因傳承沿襲了極強(qiáng)的品牌認(rèn)知度,品牌形象趨于老化,因此,在主題化提升的同時(shí)要注意對(duì)其傳統(tǒng)品牌形象的提升和重塑。一個(gè)景區(qū)的資源不可能十全十美,打造品牌也不可能面面俱到,應(yīng)根據(jù)景區(qū)的主題,找到最核心的東西,經(jīng)過(guò)文化包裝形成景區(qū)品牌。

      如南岳衡山深挖壽文化資源,大做壽文化文章,通過(guò)成功舉辦七屆國(guó)際壽文化節(jié),精心策劃一系列壽文化主題旅游活動(dòng)項(xiàng)目,突出了“運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)壽、健康、祈福”的壽文化主題,實(shí)現(xiàn)了從“五岳獨(dú)秀”到“中華壽岳”這一品牌形象的再造和創(chuàng)新,真正使南岳成為了中華主壽之山、天下祈壽之地,達(dá)到了品牌提升、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的。使老牌景區(qū)煥發(fā)了新的生命力。

      3、主題展現(xiàn)手法

      景區(qū)主題化升級(jí)的成功,除了準(zhǔn)確的主題定位外,還依賴于有效的主題展現(xiàn)方式。認(rèn)為,可以由以下方式展現(xiàn)主題:#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      (1)編撰故事

      天下湖泊數(shù)不清,唯有英國(guó)尼斯湖有和新疆喀納斯湖轟動(dòng)一時(shí),這主要得益于湖怪的故事。為了吸引更多游客,喀納斯又把圖瓦人的神秘信仰編進(jìn)故事中。這說(shuō)明景區(qū)有無(wú)文化內(nèi)涵始終是牽引市場(chǎng)的焦點(diǎn)。

      編撰故事不是胡編亂造,而是圍繞景區(qū)主題,梳理景區(qū)文脈,達(dá)到轉(zhuǎn)化文化資源,提高產(chǎn)品品位,增加景區(qū)文化內(nèi)涵的目的。在寧夏沙坡頭南區(qū)的規(guī)劃中便通過(guò)挖掘當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)的桂王城故事、民間信仰白馬將軍,以編撰桂王城故事為中心,展現(xiàn)沙坡頭的大漠文化的主題。

      (2)情境體現(xiàn)

      特定時(shí)期文化情境的再現(xiàn),對(duì)渲染景區(qū)文化氛圍,突出景區(qū)主題,激發(fā)旅游者情感想象和參與活動(dòng)具有重要作用。情境體現(xiàn)不是單純新建復(fù)建古建筑,營(yíng)造環(huán)境氛圍,重要的是文化意境(歷史文化、民俗文化、民間信仰)表現(xiàn)其中,最重要的是人(包括游客、原住民等)的參與活動(dòng)。
      如西安大唐芙蓉園、杭州宋城、開(kāi)封清明上河園采用的就是情景體現(xiàn)的方法來(lái)突出景區(qū)的主題。如在中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)項(xiàng)目中,以春秋文化為表現(xiàn)內(nèi)容,取春秋文化之魂魄,針對(duì)春秋文化體驗(yàn)園進(jìn)行了主題設(shè)計(jì),旅游區(qū)入口大門、草木桌椅、假山流水、亭臺(tái)樓榭、殿堂廳堂、塔舫橋關(guān)、游樂(lè)項(xiàng)目,無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,體現(xiàn)了春秋文化意境,這些都給旅游者增添了更多體驗(yàn)和游樂(lè)性。

      (3)策劃節(jié)事

      節(jié)事活動(dòng)是放大當(dāng)?shù)匚幕拇翱?,通過(guò)節(jié)事活動(dòng)可以達(dá)到突出主題、提升品牌的目的。旅游景區(qū)利用節(jié)事進(jìn)行主題營(yíng)銷和擴(kuò)大品牌形象,一般來(lái)說(shuō)有四種:文藝性節(jié)事,如廣西的《印象劉三姐》,黃果樹(shù)瀑布的瀑布節(jié);民俗活動(dòng),如貴州的侗族歌會(huì);景區(qū)游樂(lè)活動(dòng),如西安華清池貴妃古裝春游等;節(jié)慶活動(dòng),如中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。


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