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      旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

      主題公園的八大化發(fā)展趨勢(shì)

      發(fā)布日期:2017-06-20
             --主題公園新觀點(diǎn)

      我國(guó)主題公園的發(fā)展從簡(jiǎn)單的靜態(tài)景觀輔以主題性并不強(qiáng)的游樂(lè)項(xiàng)目的游樂(lè)園,到有主題但比較單一的真正意義上的主題公園,再到具有特色主題的體驗(yàn)式綜合性現(xiàn)代主題公園,經(jīng)歷了觀望、高潮以及高潮退卻后的理性,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和多樣化的創(chuàng)新。截止2010年底,全國(guó)已累計(jì)開(kāi)發(fā)各類(lèi)主題公園式旅游點(diǎn)2500多個(gè),投入資金達(dá)3000多億元。如今的中國(guó)雖已成為全球主題公園行業(yè)發(fā)展速度最快、增長(zhǎng)潛力最大的國(guó)家,但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,在我國(guó)盈利的主題公園并不多,大多處于虧損或持平狀態(tài)。于是,很多主題公園設(shè)計(jì)將“文化”當(dāng)做救命稻草,紛紛亮出了“文化”牌,可是效果并不佳。

      認(rèn)為,打“文化”牌并沒(méi)有錯(cuò),甚至我們認(rèn)為文化型主題公園是主題公園未來(lái)發(fā)展的主流方向,出問(wèn)題的是打法:一旦確定了合適的文化主題,全園就應(yīng)該圍繞這一主題進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì)、項(xiàng)目甄選、游憩方式設(shè)計(jì)、設(shè)施配套等,將文化有機(jī)的融入到整個(gè)園區(qū)的建設(shè)中。而現(xiàn)實(shí)是,很多主題公園簡(jiǎn)單的將文化元素和現(xiàn)代主題公園直接拼合,文化內(nèi)涵的挖掘不夠,無(wú)法實(shí)現(xiàn)兩者的無(wú)縫對(duì)接。比如,錦繡中華內(nèi)的莫高窟,僅僅是對(duì)其外觀的真實(shí)再現(xiàn),而窟內(nèi)的壁畫(huà)、雕塑等完全沒(méi)有表現(xiàn),無(wú)法將一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)文化寶庫(kù)生動(dòng)的展示在游客面前。

      通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外主題公園的案例研究及市場(chǎng)調(diào)研,詳盡了解了游客的需求動(dòng)態(tài)、主題公園的打造理論及發(fā)展趨勢(shì),并在淹城春秋樂(lè)園和卓達(dá)海洋公園等多種類(lèi)型的主題公園設(shè)計(jì)中,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,我們提出了主題公園的八化發(fā)展趨勢(shì)――景觀化、動(dòng)感藝術(shù)化、游樂(lè)化、體驗(yàn)化、娛樂(lè)化、休閑化、互動(dòng)化、道具商品化。


             主題公園八化發(fā)展趨勢(shì)

       

      一、景觀化

      景觀化即將主題公園文化主題內(nèi)在的邏輯關(guān)系、要素等,轉(zhuǎn)化為物化的、形象的、可觀賞的、有視覺(jué)沖擊力的景觀。文化是景觀的內(nèi)涵,景觀是文化的載體,透過(guò)景觀,讓游客感受到主題公園想要表達(dá)的文化主題。

      景觀化的過(guò)程中要注重情境的營(yíng)造。“情”是目的,是讓游客在進(jìn)行旅游活動(dòng)體驗(yàn)的同時(shí)獲得諸如震撼、愉快、美妙、舒適、刺激等特有的心情;“境”,包括環(huán)境、場(chǎng)景、意境、心境等,是旅游設(shè)計(jì)打造環(huán)境的主要課題,也是旅游活動(dòng)的載體。

      二、動(dòng)感藝術(shù)化

      動(dòng)感藝術(shù)化是一種表達(dá)動(dòng)態(tài)感覺(jué)的手法,也是傳統(tǒng)靜態(tài)藝術(shù)進(jìn)行動(dòng)感化的一種表現(xiàn)手法。它不僅僅要強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)的形式,也要強(qiáng)調(diào)參與者的互動(dòng)、活動(dòng)過(guò)程本身的體現(xiàn)以及參與者主觀上的感受。主題公園內(nèi)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)化主要是指靜態(tài)景觀的動(dòng)態(tài)化和動(dòng)態(tài)游憩方式的互動(dòng)化。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      主題公園內(nèi)大多是人造景觀,這種景觀不能是死板的、靜止的,而應(yīng)該是動(dòng)感的、藝術(shù)的、帶有強(qiáng)烈時(shí)代沖擊力的。另外,主題公園本身就是一場(chǎng)表演,游客是觀眾,對(duì)于隨時(shí)發(fā)生的表演,要加強(qiáng)觀眾的互動(dòng),才能獲得認(rèn)同。(詳見(jiàn)“互動(dòng)化”)

      三、游樂(lè)化

      主題公園的游樂(lè)化就是將主題公園打造成游客能夠在其活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、動(dòng)態(tài)中獲得感受和體驗(yàn)的過(guò)程。主題公園是以科技取勝的景區(qū),游樂(lè)化首先要有大量游樂(lè)設(shè)備,其次要引進(jìn)高科技,將主題文化利用三維立體成像技術(shù)、全息投影技術(shù)等方式展示,通過(guò)環(huán)境、場(chǎng)景、意境的設(shè)計(jì),讓游客獲得不一般的神奇體驗(yàn),使其心境最終與主題文化達(dá)到高度融合。

      比如在深圳錦繡中華民俗村的提升改造中,我們建議將對(duì)外交流周的四個(gè)主題――絲綢之路、鄭和下西洋、茶馬古道和改革開(kāi)放,設(shè)計(jì)成動(dòng)感體驗(yàn)電影。如絲綢之路可以設(shè)計(jì)為,游客進(jìn)入展廳乘駕“駝隊(duì)”(經(jīng)過(guò)主題包裝的座椅),然后展開(kāi)絲路之旅,進(jìn)行沙漠探險(xiǎn),感受西域風(fēng)光,經(jīng)歷神奇的戈壁海市蜃樓,欣賞敦煌莫高文化,追尋樓蘭遺跡,翻越傳說(shuō)中的火焰山,體驗(yàn)西域各民族的風(fēng)土人情等等。這要比靜態(tài)展示來(lái)得更震撼、更深刻。

      四、體驗(yàn)化

      體驗(yàn),是一個(gè)互動(dòng)的概念,包含文化、觀光、休閑、娛樂(lè)、游樂(lè)等各種體驗(yàn),是游客追求的理想境界。主題公園的體驗(yàn)化是指將主題文化內(nèi)在的知識(shí)性、娛樂(lè)性、文化性轉(zhuǎn)化成一個(gè)過(guò)程,從而使游客在這個(gè)過(guò)程中對(duì)文化的價(jià)值、內(nèi)涵產(chǎn)生認(rèn)知和共鳴。在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中,關(guān)鍵是要通過(guò)游憩方式及體驗(yàn)?zāi)J降拇蛟?,讓游客深入其境,感受文化,通過(guò)互動(dòng)自主的選擇,獲取知識(shí)與教益。這是主題公園未來(lái)發(fā)展中最有價(jià)值的方面。

      在淹城春秋樂(lè)園的設(shè)計(jì)中,我們通過(guò)對(duì)一些常見(jiàn)游樂(lè)項(xiàng)目的文化包裝,讓游客在游玩的過(guò)程中,深刻的體驗(yàn)到春秋時(shí)期烽火連天、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代特征。(詳見(jiàn)旅游運(yùn)營(yíng)網(wǎng)“經(jīng)典案例”之九:淹城春秋樂(lè)園)

      五、娛樂(lè)化

      娛樂(lè)化是文化藝術(shù)與歡樂(lè)體驗(yàn)相結(jié)合的一種手法,是拓展文化內(nèi)涵,創(chuàng)新文化旅游的一種模式。我們說(shuō)的娛樂(lè)并不是以動(dòng)感、動(dòng)態(tài)方式存在的,而是以演藝活動(dòng)的形態(tài)為主,包括自動(dòng)化光影表演、個(gè)體/團(tuán)體表演、簡(jiǎn)化的綜合性演藝等,如鐘表的機(jī)械表演、人體雕塑、小型煙火表演等?,F(xiàn)階段演藝活動(dòng)的表演模式、技術(shù)、手段越來(lái)越多,已經(jīng)突破舞臺(tái)限制,形成了現(xiàn)代互動(dòng)式的高科技創(chuàng)新演藝模式。

      在山東卓達(dá)海洋公園的設(shè)計(jì)中,每一個(gè)主題區(qū)我們都設(shè)置了與主題相關(guān)的演藝活動(dòng):神秘海洋區(qū)的展現(xiàn)百慕大的神秘背景下設(shè)計(jì)神秘失蹤、神秘再現(xiàn)、無(wú)重力懸浮等的魔術(shù)表演;探險(xiǎn)海灣區(qū)利用造浪機(jī)模擬海嘯發(fā)生時(shí)形成的巨大海浪,定時(shí)上演海嘯過(guò)程影視特效表演;海市蜃樓區(qū)的海上巨型霧幕人造海市蜃樓實(shí)景演出等等。另外,我們還設(shè)計(jì)了海洋文化為主題的陸上和海上巡游活動(dòng)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

      六、休閑化

      休閑化是把觀光游樂(lè)過(guò)程放慢,形成的一種慢節(jié)奏下的身心愉悅的消費(fèi)過(guò)程。如主題公園中設(shè)置的按摩房、啤酒吧、茶道表演等,這些休閑項(xiàng)目使游客在匆忙的觀光過(guò)程中,享受到具有文化內(nèi)涵的高端產(chǎn)品。

      在春秋樂(lè)園項(xiàng)目中除了驚險(xiǎn)刺激的戶外游樂(lè),主題體驗(yàn)區(qū)里還設(shè)有高科技的“4D動(dòng)感影院”。如果玩累了,可以在此停下來(lái),細(xì)細(xì)品味通過(guò)實(shí)地拍攝與動(dòng)漫技術(shù)相結(jié)合的4D動(dòng)感電影《淹城傳奇》,了解淹城的起源。

      七、互動(dòng)化

      互動(dòng)模式主要包括社會(huì)與人的互動(dòng)、游憩互動(dòng)、游樂(lè)互動(dòng)、體驗(yàn)互動(dòng)、工作人員與游客的互動(dòng)、演藝人員與游客的互動(dòng)等?;?dòng)的安排使人們?cè)趨⑴c感、體驗(yàn)感上得到很大滿足,游客可以在游覽景區(qū)、穿梭歷史、體驗(yàn)民俗風(fēng)情、感受文化氛圍的同時(shí),將文化主題銘記于心,從而使主題樂(lè)園消費(fèi)模式升級(jí)。

      在卓達(dá)海洋公園的設(shè)計(jì)中,我們?cè)O(shè)置了兩場(chǎng)cosplay秀,來(lái)實(shí)現(xiàn)與游客的互動(dòng)。在遠(yuǎn)古記憶區(qū)以諾亞方舟的故事為主線(核心)的cosplay中,游客可以跟園區(qū)的服務(wù)人員一起扮演成當(dāng)時(shí)的村民,深刻感受海洋帶給人類(lèi)的毀滅性災(zāi)難;游客在海盜王國(guó)區(qū)的我是海盜cosplay中,可租用佩槍和海盜服,扮成海盜參加船上系列狂歡活動(dòng)、到海盜訓(xùn)練營(yíng)與船長(zhǎng)及其海盜隊(duì)伍一較高下、到神秘莫測(cè)的吉卜賽占卜坊預(yù)測(cè)未來(lái)等等。

      八、道具商品化

      把具有特色的標(biāo)志物、吉祥物轉(zhuǎn)化為可以出售的道具、紀(jì)念品等,這樣的手法稱(chēng)為道具商品化。道具商品化增強(qiáng)了主題公園的參與性、游樂(lè)性,同時(shí)也可延伸游客體驗(yàn),拉長(zhǎng)游客消費(fèi)鏈。

      在淹城春秋樂(lè)園的設(shè)計(jì)中,我們將于淹城有關(guān)的傳說(shuō)中的神龜做成毛絨公仔、圓珠筆、香薰蠟燭,還將淹城三城三河的形制做成絲巾、杯墊等。游客購(gòu)買(mǎi)了這些商品,也就將對(duì)春秋文化的體驗(yàn)帶回了家。

      (更多關(guān)于主題公園的研究,詳見(jiàn)www.lwcj.com)


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